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[一代综师]【人文】《清明上河图》:叙事性绘画的巅峰,宋人的生活仿佛就在眼前[13P]
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[一代综师]【人文】《清明上河图》:叙事性绘画的巅峰,宋人的生活仿佛就在眼前[13P]
张择端的《清明上河图》之所以被后世所推崇,不仅在于其篇幅之长、人物之多、图象之丰富、场面之宏大,更在于其刻工之精妙,使其博大精深,无论在艺术界,亦或是在艺术界以外,都被其博大精深的内容所打动。
它反映了北宋京都汴梁底层民众的幸福生活,具有强烈的史诗般的艺术魅力和感染力。这幅画就像是在讲一个故事:从郊区的春暖花开,到虹桥的高潮,再到热闹却井然有序的街道,让人有一种身临其境的感觉,仿佛自己就在其中,慢慢地走着,体会着其中的悲欢离合。
张择端是在翰林院时所作的这幅赞颂太平盛世的巨作,在画完之后,第一件事就是献给了宋徽宗,宋徽宗是中国最著名的书法大家之一,他对这幅画很是喜爱,所以他用他那独特的“瘦金”字体,在上面写下了四个大字:《清明上河图》。
此处的“清明”与其所描绘的清明节令也有双重含义。周宝珠在他的文章中提到过“上河”,“河”指的是汴河,也就是北宋的都城,汴京的人口超过百万,百姓的口粮都要从苏州等生产区运送,这条大河对汴京百姓的生活影响很大。
周宝珠在文章里提到:为什么要选择“上”,宋代的时候,“上”就是“去、到”,“上河”就是去汴河,去汴河。就像在金明池里玩耍的时候被称为“上池”一样。还有人把“上”字当作方位,认为汴河是开封北方的一条河流,所以叫上河。
这一次的创作,与北宋时期的历史发展息息相关,与其所处的思想、政治、文化、社会等因素息息相关。首先,张择端选择题材的主因是宋代风俗画的繁荣。在原始时代,人们就开始使用几何图形作为图腾,将自己的生活、狩猎、娱乐等生活场景用石头、陶罐等简单地刻画出来,也有简单的人物,可以清晰地反应出远古时代的生活习性和生活状况。
这也是最早的一次对人们的真实生活和习俗的描绘。到了春秋战国时代,社会上已经形成了封建等级,而此时的风俗画,多用于表现贵族们的歌舞和奢侈,这个时代的艺术也是为君主服务的,主要的绘画形式是神话、传说、庙宇壁画。
隋唐两国长期一统,政局安定,经济蓬勃发展,绘画艺术也有了较大的发展,而中国画的创作也逐渐成为了画坛的主流,自然也推动了民间美术的丰富与成熟,画家们的目光也转向了真实的生活,在唐代的仕女题材上,也取得了巨大的突破和进步。到了宋朝,随着社会经济的发展,人们的物质生活越来越富裕,人们对精神的追求也越来越强烈,人们对文化和艺术的需求也越来越强烈。
我国关于“叙事绘画”的定义,与苏联的翻译有密切的联系。“叙事性绘画”这个概念在我国长期以来存在着一些模糊的现象,这与中国特殊的文化环境有关,在叙述方面,它可以扩展到绘画。画家在创作叙事性绘画时,要把人生的事情归纳、浓缩、提炼为故事,用情节表现人物的个性,使其凝练表达主题思想。
《清明上河图》具有鲜明的叙事特征,场面恢弘,角色众多,形形色色,细节描写严谨,从汴京城郊的原野景色,到最精彩的虹桥,最后到城市的繁华,情节连绵不绝。观众们的注意力会随着场景的变化而变化,上下、前后、内外的视野都和画面形成了一种完美的融合。
根据这幅画的内容,分为三个章节。按照古时候的阅读方式,这幅画的右侧是这一幅画的开头,描述的是一片荒凉的郊外,这里的建筑寥寥无几,几乎看不到什么人影,荒凉的乡间田野上,不时能看到一片片郁郁葱葱的景象,在这片荒凉的田野上,不时有一群人走过,因为散落的房屋,衬托得这里的植被更加茂盛。
这种荒凉的市郊景色,大概就是在衬托着中卷的喧嚣。随着时间的推移,越来越多的人出现了,房子越来越密集,河流也越来越宽阔,气氛也越来越热闹。中央的一段,从汴河一直延伸到了虹桥,这是整幅画的最高境界,也是整幅作品最激烈、最精彩、最震撼的一幕。
虹桥本身的宏伟,再配上作者的精细描绘和合理的透视,足以让游客们细细品味,再加上桥的两端都是集市,人流如织,人来人往,与桥下的水流形成了鲜明的对比,桥下的船夫们都在想办法将一艘更高的船平稳地通过,每个人的脸上都带着不同的表情,每个人都有自己的职责,场面相当的紧张,很多人都在忙碌着,努力着。
最后一段则是城外的景色,最引人注目的便是那座雄伟的塔楼,让人不由得想起了宋朝时期的那些高耸的城墙,足以抵御外敌。城内的街道,更是让人赏心悦目,让人忍不住想去看一看。店铺林立,形形色色,形形色色的人络绎不绝。
《清明上河图》共画了八百余个人物,几乎囊括了宋代各阶层、各年龄段的人物,而且人物的表情都栩栩如生。张择端在描写中采取了“内紧外松”的手法,“内”指的是人物的身份和结构,而“外”则是对人物的衣着和衣着的刻画,三两下就能体现出服装的质地和特征,可见画家的技艺之高超。
从《清明上河图》中我们可以清楚地看到,商人、马夫、挑夫、乞丐、船夫、吃喝的酒客、行走的僧侣、叫嚣的观众,从各个行业、各个阶层的人们,都在这幅富有传奇色彩的画面中,尽情的展现着。细细品味,其中的人物和动物栩栩如生,观者从静止的图画中,感受到了生命的活力,让人浮想联翩。
画一打开,就看到了一座荒村,村里的桥上有一条河,一位大男孩牵着一匹毛驴慢悠悠地从桥上经过,可以想象到驴子很有灵气地转了一圈,把观光客从乡下的旷野引到了画面里来。随着画面继续看,只见一群穿着仆役服饰的童子,迈着欢快的步伐,在前面带路,后面跟着一队戴着帽子的官员,似乎是在祭祖。
在他身边,还有一些顽童在墙壁上嬉戏,偶尔会探出一个小脑袋。画卷渐渐讲到了熙熙攘攘的集市,一间间形形色色的商铺出现在眼前,有喝茶的食客,有搬运工在江畔停靠的大船上卸下货物,还有一些挂起了小幡的小餐馆。一名店员拿着一根长长的竹杆撑起彩缎,似乎是要开门了。
继续前行,便是跨过桥梁。这桥看起来就像是一道天虹,人们又叫它虹桥,而这一幕,更是将这幅画推向了一个高潮,小商小贾、行人熙熙攘攘,汴河两边都是车水马龙,熙熙攘攘,人们仿佛也在其中玩耍,画家全神贯注地把虹桥当成了一个舞台。
大桥上的人们都望着过桥的大船,同下面的船工们一起站在那里,因为大船已经到了桥下,船工们是不可能沿着岸边过桥的,他们只好把桅杆放下,靠着桥上的人们和船工们的拖曳,但因为水流太快,船头摇摇晃晃,船员们也都手足无措。这条船是描绘的最真实的一条,活灵活现。船工们立刻行动起来,有的撑篙,有的抛绳,有的接索,有的掌舵,合力将一座巨大的船搭在汴河两侧。
进城之后,便是沿河的大街,在这条街上,主要是一些小的铺面。比如香铺、十字路口的酒铺、茶铺,这些铺面的店员们都很热心地接待着来往的人,有的房门上的牌子上写着“解”字,有的师傅熟练地修理着自己的马车,有的师傅在卖着剪刀,有的师傅则在忙碌着,有的是在挑花工,形形色色的各行各业都在忙碌着。有骑马的官吏,有侍从簇拥着的花轿内的女子,里面的人正漫不经心地打量着四周,脸上的轻松之色,也被画师的笔墨表现得淋漓尽致。
叙述性的绘画呈现的是一种视觉的路径,这促使作者更加注意把握时机,以固定的画面呈现出有代表性的时刻,不同的时间所呈现的不同的时空的组成就是一种叙述方式。该画采用鸟瞰全景的方法,采用了传统的手工画卷,布局有序,错综复杂,条理分明,将每一个时空都分割开来,宛如行云流水。
在有限的范围内,如此多的细节被绘制出来,让这幅画变得更宏伟,也更丰富,但却没有一种杂乱无章的错综复杂的画面,让这幅画充满了生命的味道,将每一个地方都完美地融合在了一起。这种传统长卷的形势让人忍不住立刻去欣赏接下来的画面。
《清明上河图》也是中国绘画传统的构成法则。注意主次、繁简、动静、虚实等艺术上的反差。张择端没有将所有的角色都放进去,他只是将这些角色重新排列在一起。画家还利用构图的粗细和简化,使整个作品呈现出一种强烈的节奏,从建筑的错综复杂和人物的粗细来凸显出这张图的主次之分,观众们很容易就能分辨出来。
《清明上河图》是一部艺术与人生的艺术杰作,是中国人物风俗画发展的顶峰,它体现了人性与自然的和谐。张择端的画作以与北宋人民的生死攸关的汴河为中心,表达了对这条为人民提供营养和活力的渠道的感激,既体现了作者创作的主旨,也体现了张择端高超的画技。
画家用一种艺术家特有的洞察力,把作品的题材从描绘上流社会的欢乐到底层平民的生活。它在构思、画风、表现手法等各方面对后世都有启发,而且对叙事性创作有着重要的影响。
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